種樹其實是一種「碳吸收」機制，協助我們將碳「種回」樹木或土壤中，進而減少大氣中的二氧化碳。 究竟為什麼植樹的同時也能種碳？ 哪一種樹的種碳效率最高？ 一般人如何在日常生活中響應植樹，避免成為製造碳排的「碳製郎」？ 《環境資訊中心》專訪中興大學森林系特聘教授柳婉郁，一窺樹木的奧秘，告訴我們森林不只是淨化空氣、帶來療癒氛圍，還有重要的固碳價值。 一般造林樹種的樹體較為粗壯，較果樹的儲碳量高。 圖為位於谷關馬崙山的杉木。 圖片來源：柳婉郁教授團隊提供 樹木是最佳「碳吸收」大師 一般人對於「碳」的了解大多停留在二氧化碳，過多的空氣污染會危害人們的生活品質，事實上，除了「碳排放」以外，大自然還有一種「碳吸收」機制，作用是為了把碳固定住而非釋放出去。 碳吸收最常見的作法之一，就是種樹。
宋韶光亲身为你解说龙年十二生肖的流年运程。 教你如何用吉祥物及方位趋吉避凶。 并提供通胜日历提示你每日宜忌。
廚房是每一個家庭每天飲食地方，與家人直接相關聯，廚房風水家居風水是十分一部分，廚房代表這一個家財運，不僅要時保持，廚房和爐灶方位、採光和色調家人運氣有所影響。 打造一個可以帶來居家格局，不能廚房風水重要性。 廚房作為家庭進食地方，與其它房間，位置選擇上有很多需要注意地方，選擇一個位置，才能保證家人和氣運。 廚房，是我們一家人烹飪食物地方，所以風水學中，廚房重要性可見一斑。 而廚房處方位，是廚房風水格局中一環，今天我們來大家詳細講解廚房方位風水禁忌。 風水學中，西北方屬乾，《宅經》中有記載："乾位天門"。 所以西北方房間做廚房之用，否則會造成灶乾方風水格局，而灶乾方則火燒天門，對一家之主有所損害。 而且上北下南方位，話説"上廁所、下廚房"，所以，整個北方房間（東北，裝正北，西北）做廚房房間。
#通灵#天界#神仙天界分成四大块：东方神仙界、南方灵山佛界、西方神界、北方妖魔界。凡世间有四大部洲：东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱 ...
時辰方面，以寅卯辰巳酉戌命最利東西方向，而午未申亥子丑命最利南北方位。 2.塔內盡量不要選擇陽光直射的方位，陽光太強的話，對祖先是一種氣煞。 3.必須注意塔內的結構，避免選擇在梁的下方，如果真的無法避免，至少不要放在梁下的最下層塔位。 4.塔位高低要注意，樓層越高，塔位要選擇低層，若樓高且塔位又高，會氣散不吉! 5.塔位選擇忌諱在門邊、窗邊、風口下、樓梯口。 6.骨灰罈要放入塔位時，最好要擺放方正，字跡朝前且對中，不宜偏左或偏右，會影像想到子孫的身體及事業的光明。 晉塔拜拜須知 確定塔位後，要在塔位進行祭祀儀式，以利後續進塔，以下是相關注意事項： 1.準備供品 進塔必備祭品通常會有五味菜碗（五碗菜加一碗飯）、四菓、拜地藏王或土地公的壽金，以及拜亡者的蓮花金、福金、銀紙、往生錢。
經常聽到的「坐南朝北」，是指房屋或建築物的主要入口或窗戶朝向北方，背向南方，也就是說，當人們坐在房屋或建築物內部時，臉是朝向北方，背向南方，這種坐向在中國傳統文化和風水學中被認為是吉利的座向之一。 除此之外，坐南朝北可以減少陽光直射和室內溫度的波動，被認為能夠帶來好運和財富。 房屋坐南朝北的方位，要如何看？ 所謂「坐向」就是指房屋坐落朝向的位置，接下來介紹三種常見的「坐向」判定標準，分述如下： 住家大門朝向法 由於現代大樓設計規劃的差異原因，大樓門口不一定會與自家門口方向相同。 也有人認為以自己住家大門朝向為判定基準更為準確。 包含傳統公寓或是電梯大樓，在進到住家以後，面對大門時，背面為南方，正面為北方，則住家的座向即為坐南朝北的風水房型。 大樓門口朝向法
管教方式種類1：溺愛式 溺愛式管教是一種無條件滿足孩子需求的方式，雖然父母是出於愛和保護，但過度滿足孩子的要求，會導致他們變得 自私 和缺乏自律，在這種情況下，孩子可能難以應對現實生活中的挑戰。 管教方式種類2：民主式 民主式強調家庭成員間的互相尊重和平等交流，在民主式的模式下，父母雖會對子女施加約束，同時也鼓勵他們發展獨立思考能力，通常能幫助孩子培養自尊心和自信，並建立良好的親子關係。 管教方式種類3：忽視式 忽視式管教的父母，通常較少關注孩子的需求，並且不制定明確的規則或標準，因此容易使孩子感到孤單和不被重視，缺乏正確的方向和指導，導致自控能力下降。 管教方式種類4：權威式 權威式管教的家長，大多對孩子具有嚴格要求，且基於父母自己的價值觀和標準。
在民间有一句俗语"福人居福地、福地福人居"，一个家庭之所以会衰落，只要有这三种因果。 今天就让我们来了解一下，看看大家都有怎样的理解和想法。 这句俗语中的意思是在教育人心中要有福，心中有福的人自然是福人，他们无论在哪居住都是福地，哪怕是一个草棚子，也会很幸福快乐，大家也会喜欢这样的福地。 想要做有个有福的人很不容易，毕竟普通人的境界并不是很高的，追求的东西也都是大家一起追求的东西。 比如现如今人们追求的是高楼大厦，车子，工作，还有物质条件。 比如人家住的是高楼，一百平，二百平的房子，我们想要的也一定是这样的房子，甚至还要比这个房子要大。 既然人们都选择了物质条件，自然要为这些物质奔波劳累。 在过于追求物质的时候身心自然会遭受疲惫，日日为了生活操劳，这样的人怎么会有福气呢？
周朝 建立後，武王追諡父親西伯為 周文王 ，後人有以此諡號為氏者，尊周文王為得姓始祖。 [1] 春秋 時，文姓主要活動於河南、山東、湖北一帶，戰國時，文姓已經播遷到江準地區。 兩漢時，文姓西進四川、北上山西、南下跨過長江。 唐朝時文姓已經出現在兩廣地區，尤盛在江西和安徽。 其後，文姓在各地都有了分支。 [2] 宋、元、明600年中，文姓人口增長為負值，文姓的分佈總格局變化較大，人口主要向東南、南方、西部地區遷移。 全國重新形成了以長江流域省份為中心的文姓聚集區。 在600年間，文姓人口流動的程度和方向與宋、元、明期間有些區別，向南和向西是流動的主流。 [2-3] 文姓主要分佈在中國西南和南方，總人口大約有204萬，大約佔全國人口的0.15%，在姓氏排行榜中列第107位。 [4] 中文名 文姓
